आपका दुःख का डर आपकी संभावनाओं को कैसे सीमित करता है?

हम में से ज्यादातर लोग सोचते हैं कि हम इंसान हैं, हम क्या कर सकते हैं? हम जो भी करना चाहते हैं, उसे करने से पहले इस सोच के साथ रुक जाते हैं कि “हम इंसान हैं, हम कुछ नहीं कर सकते”। ऐसा करने से हमें किस प्रकार का दुःख मिलेगा, इस भय को दुःख का डर कहते हैं। दुःख के डर के कारण हम यह नहीं पहचानते कि हमारे पास क्या करने की क्षमता है। यह हमारे लिए कुछ सीमाएँ निर्धारित करता है, और हम उन्हें पार करने में सक्षम नहीं हैं। यहां हम सद्गुरु द्वारा दिए गए महत्वपूर्ण उत्तरों को साझा कर रहे हैं जो आपको बताएंगे कि आपका दुःख का डर आपकी संभावनाओं को कैसे सीमित करता है? इसके अलावा, हमने इन इससे से 21 सीखने वाली विचार एकत्र किए हैं जो आपको दुःख का डर को अच्छी तरह से समझने में मदद करेंगे।

आपका दुख का डर आपकी संभावनाओं को कैसे सीमित करता है?

यदि आप कल सुबह आपके लिए आने वाली विभिन्न स्थितियों को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं, तो आपकी जीवन एक बहुत ही सीमित जीवन बन जाएगी। आपको बाहर की दुनिया में कदम रखना होगा और उसके लिए जो कुछ भी करने की जरूरत है वह करना होगा। साथ ही यह आश्वासन रखना होगा की चाहे आप किसी भी चीज में चले जाएं, आप खुद को नहीं खोएंगे। आपको पूरी तरह से आगे बढ़ने की जरूरत है, अन्यथा, आप केवल आधा कदम ही रहेंगे। अधिकांश मनुष्य इस दुःख के डर से आधे कदम ही चल पाते हैं, “अगर ऐसा हुआ तो मेरा क्या होगा? ऐसा होता है, मेरा क्या होगा?”।

यदि आप अपने भीतर अच्छी तरह से managed हैं – आप अपने विचार, अपनी भावना, अपने शरीर, अपनी रसायन शास्त्र, अपनी ऊर्जा को मैनेज करना जानते हैं – तो इससे क्या फर्क पड़ता है कि आप कहीं भी हो? यदि आप अच्छी तरह से मैनेज्ड हैं, और आप अपने भीतर स्वर्गीय भावना ले कर घूम रहे हैं, तो इससे क्या फर्क पड़ता है कि आप कहाँ जा रहे हैं?  इस भावना के साथ आप नरक में भी जाएँ, तो  नरक भी आप के लिए एक दिलचस्प जगह होगी। लेकिन अगर आपका मैनेजमेंट खराब है, तो आप किसी भी चीज में कदम नहीं रख पाएंगे।

यह प्रकृति के विरुद्ध है। क्योंकि प्रकृति में प्रत्येक जीवन जितना हो सके उतना बनने की क्षमता है। प्रत्येक जीवन स्वाभाविक रूप से आकांक्षी है – यह कोई फिलोसोफी नहीं है, यह कोई विचारधारा नहीं है कि आपको यह या वह करना चाहिए। यह हर जीवन के लिए स्वाभाविक और आंतरिक है, कि इन्सान जितना कर सकता है वह करेगा। केंचुआ से लेकर कीड़ा तक, पक्षी से लेकर जानवर तक, पेड़-पौधों तक, हर कोई पूर्ण जीवन जीने की कोशिश कर रहा है। यदि आप इसके खिलाफ जाते हैं, केवल दुःख के डर के कारण, तो मानव होने की प्रकृति की खोज करने की सभी संभावनाएं, मानव होने की जबरदस्त विशालता मानवता पर खो जाती है।

आज आप इसे हर जगह देखेंगे, जब लोग कहते हैं, “मैं केवल इंसान हूं”, वे इंसान होने की सीमाओं के बारे में बात कर रहे हैं, वे इंसान होने की संभावनाओं के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। यदि हम इस ग्रह पर सबसे बुद्धिमान प्रजाति हैं, यदि हम ग्रह पर सबसे सक्षम प्रजाति हैं, तो क्या हमें अपनी संभावनाओं के बारे में बात करनी चाहिए या हमें अपनी सीमाओं के बारे में बात करनी चाहिए? जब भी कोई लिखता या कहता है, “ओह, हम इंसान हैं”, तो वे हमेशा अपनी सीमाओं की बात कर रहे होते हैं, मानव होने की संभावनाओं की कभी नहीं।

यह सबसे बुनियादी चीजें हैं जो हमारी शिक्षा प्रणालियों में नहीं सिखाई गई हैं – अपने विचार और अपनी भावनाओं को कैसे संभालें। आपका मनोवैज्ञानिक नाटक नियंत्रण से बाहर हो गया है। यदि यह एक अच्छी तरह से निर्देशित नाटक होता, तो आप इसे उस निष्कर्ष पर ले जाते जो आप चाहते हैं। क्योंकि यह एक बुरी तरह से निर्देशित ड्रामा है, इसे कोई भी संभाल सकता है। आपके मनोवैज्ञानिक नाटक के निर्देशक कौन हैं? कोई भी इसे ट्रेजेडी में बदल सकता है।

यही कारण है कि लोगों ने अपने विचारों और भावनाओं को प्रबंधित करना भी नहीं सीखा है … जब तक आप दस साल के होते हैं, तब तक आपको इसे सीख लेना चाहिए था। साठ साल की उम्र में, लोग अभी भी नहीं जानते कि अपने विचारों और भावनाओं को कैसे प्रबंधित किया जाए। वे अपने जीवन में भूतों की तरह खड़े हैं। उन्हें किसी की मदद की जरूरत नहीं है, वे अंतहीन रूप से अपने लिए दुःख पैदा कर सकते हैं।

आपके हाथ सामान्य हैं और आप नहीं जानते कि उनका उपयोग कैसे किया जाए, यदि आपके पास मानसिक संकाय की एक सामान्य प्रक्रिया है और आप इसका उपयोग करना नहीं जानते हैं, तो आप अपने आप को क्या कहेंगे? यदि आपके पास सामान्य हाथ नहीं है, तो आप इसका उपयोग नहीं कर सकते हैं, यह अलग है, हम आपको दया से देखेंगे। लेकिन आपके पास एक हाथ है और आप नहीं जानते कि इसका उपयोग कैसे करना है – आप अपने आप को जो भी शब्द कह सकते हैं? यदि आप नहीं जानते कि अपनी भलाई के लिए अपने विचार और भावनाओं का उपयोग कैसे करें, तो भी यही बात लागू होती है। क्योंकि खराब प्रबंधन, जीवन के मूल सिद्धांतों को समझा नहीं जाता है।

“मेरे अस्तित्व की प्रकृति क्या है?” यदि आप यह नहीं जानते हैं, तो आप अपने जीवन का प्रबंधन कैसे कर सकते हैं? अगर आप किसी चीज की प्रकृति को समझ लेते हैं, तो आप उसे मैनेज करना सीख जाते हैं। यदि आप यह भी नहीं देखते हैं कि यह क्या है, तो इसे कैसे प्रबंधित करेंगे? इसे प्रबंधित करने का कोई तरीका नहीं है।

तो सबसे पहली और सबसे महत्वपूर्ण बात यही है कि इसे realization कहा जाता है। बोध (realization) का अर्थ है… तुमने बस वही देखा जो पहले से ही है। आपने कुछ भी आविष्कार नहीं किया। आप किसी पहाड़ की चोटी पर नहीं चढ़े। आप सब कुछ वैसा ही देखना शुरू कर रहे हैं जैसा वह है। लेकिन यह इतनी दुर्लभ हो गई है कि इसे बहुत महत्व दिया जा रहा है। मैं केवल अपने आप को जानता हूं – इसके मूल से लेकर इसके परम तक”। क्योंकि मानव अनुभव की प्रकृति ऐसी है, आप इसके माध्यम से सब कुछ जानते हैं।

दुख के डर को समझने के लिए सद्गुरु के 21 विचार

1. “यदि आप कल सुबह आपके जीवन में आने वाली विभिन्न स्थितियों को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं, तो आप की जीवन एक बहुत ही सीमित जीवन बन जाएंगे।” ― Sadhguru

2. “आप बाहर दुनिया में कदम रखेंगे और जो कुछ भी करने की जरूरत है वह तभी करेंगे जब आपके पास एक आश्वासन हो की चाहे आप किसी भी चीज में जाएं, आप खुद को नहीं खोएंगे।” ― Sadhguru

3. “अधिकांश मनुष्य दुख के डर से आधे कदम पर हैं, “अगर ऐसा हुआ तो मेरा क्या होगा? ऐसा होता है”।” ― Sadhguru

4. “यदि आप अच्छी तरह से प्रबंधित हैं यदि आप अपने भीतर स्वर्गीय भावना हैं, तो इससे क्या फर्क पड़ता है कि आप कहाँ जाते हैं? नरक भी जाएं तो यह एक दिलचस्प जगह होगी।” ― Sadhguru

5. “यदि आप खराब प्रबंधन वाले हैं, तो यदि आप हर समय एक अच्छी जगह पर रहना चाहते हैं, तो आप किसी भी चीज़ में कदम नहीं रख पाएंगे।” ― Sadhguru

6. “प्रकृति में, प्रत्येक जीवन के लिए जितना हो सके उतना बनने की क्षमता रखता है।” ― Sadhguru

7. “प्रत्येक जीवन स्वाभाविक रूप से आकांक्षी है। यह हर जीवन के लिए स्वाभाविक और आंतरिक है कि इन्सान जितना कर सकता है वह करेगा।” ― Sadhguru

8. “केंचुआ से लेकर कीड़ा तक, पक्षी से लेकर जानवर तक, पेड़-पौधों तक, हर कोई पूर्ण जीवन जीने की कोशिश कर रहा है।” ― Sadhguru

9. “प्रत्येक जीवन स्वाभाविक रूप से आकांक्षी है। यदि आप इसके खिलाफ जाते हैं, दुःख का डर से, तो मानव होने की प्रकृति की खोज करने की सभी संभावनाएं मानवता पर खो जाएंगी।” ― Sadhguru

10. “जब लोग कहते हैं, “मैं केवल इंसान हूं”, तो वे इंसान होने की सीमाओं के बारे में बात कर रहे हैं, वे इंसान होने की संभावनाओं के बारे में बात नहीं कर रहे हैं।” ― Sadhguru

11. “यदि हम ग्रह पर सबसे बुद्धिमान प्रजाति और सक्षम प्रजाति हैं, तो क्या हमें अपनी संभावनाओं के बारे में बात करनी चाहिए या हमें अपनी सीमाओं के बारे में बात करनी चाहिए?” ― Sadhguru

12. “जब भी कोई लिखता या कहता है, “ओह, हम इंसान हैं”, तो वे हमेशा अपनी सीमाओं की बात कर रहे होते हैं, मानव होने की संभावनाओं की कभी नहीं।” ― Sadhguru

13. “मानव होने की सबसे बुनियादी बातें हमारी शिक्षा प्रणालियों में नहीं सिखाई गई हैं – अपने विचार और अपनी भावनाओं को कैसे संभालें।” ― Sadhguru

14. “जब तक आप दस वर्ष के होते हैं, तब तक आपको अपने विचारों और भावनाओं को प्रबंधित करना सीख लेना चाहिए था।” ― Sadhguru

15. “साठ साल की उम्र में, लोग अभी भी नहीं जानते कि अपने विचारों और भावनाओं को कैसे प्रबंधित किया जाए। वे अपने जीवन में भूतों की तरह खड़े हैं। उन्हें किसी की मदद की जरूरत नहीं है, वे अंतहीन रूप से अपने लिए दुख पैदा कर रहे हैं।” ― Sadhguru

16. “आप नहीं जानते कि अपनी भलाई के लिए अपने विचार और भावना का उपयोग कैसे करें, क्योंकि आप खराब प्रबंधन के कारण जीवन के मूल सिद्धांतों को समझ नहीं पाते हैं।” ― Sadhguru

17. “मेरे अस्तित्व की प्रकृति क्या है?” यदि आप यह नहीं जानते हैं, तो आप अपने जीवन का प्रबंधन कैसे कर सकते हैं?” ― Sadhguru

18. “यदि आप अपने अस्तित्व की प्रकृति को समझ लेते हैं, तो आप अपने जीवन को प्रबंधित करना सीख सकते हैं।” ― Sadhguru

19. “बोध का अर्थ है – तुमने बस वही देखा जो पहले से ही है। आपने कुछ भी आविष्कार नहीं किया। आप सब कुछ वैसा ही देखना शुरू कर रहे हैं जैसा वह है।” ― Sadhguru

20. “बोध जो इतना दुर्लभ हो गया है कि उसे अत्यधिक महत्व दिया जा रहा है।” ― Sadhguru

21. “मैं केवल अपने आप को जानता हूं – इसके मूल से लेकर इसके परम तक”। क्योंकि मानव अनुभव की प्रकृति ऐसी है, आप अपने द्वारा सब कुछ जान सकते हैं।” ― Sadhguru

Final Words: आशा करते हैं की आपको ऊपर दिए गए दुःख का डर को समझने के लिए सद्गुरु के विचार आपको पसंद आए होंगे। नीचे दिए गए कमेंट बॉक्स में अपना मंतव्य उल्लेख करना न भूलें।

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